今年是中国共产党成立100周年的伟大时刻，这百年，是矢志践行初心使命的一百年,是筚路蓝缕奠基立业的一百年,是创造辉煌开辟未来的一百年。我们感怀历史，更放眼未来。作为新时代的道教徒，我们站在“两个一百年”奋斗历史目标交汇的关键点上，更应该把爱国与爱教有机的结合起来，正确把握国法与教规的关系，进一步明确公民与教民的责任和义务，坚持道教中国化方向，弘扬中华优秀传统文化。

　　后学想说的第一部分内容是爱教先爱国。自太上立教，道教始终坚持爱国爱教。日常持诵的早晚课中有：上坛齐举步虚声，祝国迎祥竭寸诚。当日陈情金阙内，今朝香霭玉炉焚。皇图巩固山河壮，帝道遐昌日月明。万民瞻仰尧舜日，岁稔丰登乐太平。《丘祖忏悔文》中言：愿国安民丰，时和岁稔；《先天斗母奏告玄科》中说到：伏愿天清地宁，万法咸祈于调理，世安国泰；《太上慈悲道场消灾九幽忏》中曰：己身福寿无穷，灾消罪灭，国土太平，兆民安乐。如《太上护国祈雨消魔经》《太上助国救民总真秘要》《碧霞元君护国庇民普济保生妙经》等以护国、助国为主题的经典比比皆是。由此可见，“爱国”是一个道教徒入门的基本素养。

　　道教讲求实证实修，爱国也从来不是空口白话。自古以来我们很多的祖师、先辈们都是爱国的典范，在抗日战争中，诸多道士们纷纷下山，道袍换俗装，保家先卫国。南京二郎庙的甘盛荣道长，自幼出家，跟随老修行学习。在南京大屠杀事件后，甘道长便乔装下山，力所能及的保护民众，与武装势力斡旋。日军悬赏捉拿，良久都没有收获。直到后来，一个汉奸告密，才知道此人是甘盛荣道长。老百姓们为了感谢这位英雄，自发的给他立了一个衣冠冢。此外还有李圆通道长，积极带领道士们参与抗战，为八路军治疗；黎遇航道长，在国家危难之际，义不容辞的担任了抗日根据地的粮食保管员，负责情报联络等工作；湖北武当山的李本纯道长、山东龙潭宫的田信良道长、杭州玉皇观的李理山道长等等先辈们都是后学心中的榜样，他们是虔诚的道教徒，更是正直的中国人，爱国与爱教在他们身上得到了最好的诠释。

　　《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》云：“齐同慈爱，异骨成亲。”新时代的道教徒始终坚持这一点。自新冠疫情发生以来，全国各地的宗教团体、道教宫观本着“一方有难，八方支援”的精神，纷纷捐款捐物，奉献爱心，与全国人民一道守望相助、共克时艰，以实际行动书写了新时代爱国爱教的动人篇章。我所在的北京东岳庙也一直秉承：受十方供养自要供养十方的原则，自北京东岳庙恢复为宗教活动场所起，大大小小捐款累计已近三百万元。家师袁志鸿道长认为：有信仰的道教徒，爱国爱教、回报社会、帮助同道是份内之举。不仅东岳庙如此，很多大小道观也皆是如此。作为新时代的道教徒，我们始终将爱国与爱教有机的结合在一起，我们也始终相信，国运昌隆，人民安居乐业是天尊对天下实修教徒最慈悲的回应。

　　跟诸位分享的第二部分内容是没有规矩，难成方圆。老君一百八十戒、《妙林经》有二十七戒、初真有十戒，皆为后学戒律。太上开不二法门，戒律第一；天上不容无礼神仙，人间岂有犯规羽士。道教重视戒律，更重视国法。国法是规范公民的行为准则，教规是规范教民的行为标尺。我们首先是公民，其次才是教民。无论任何时候，都必须要明确国法的权威性。国法是所有行为的基础，教规更多的则是在道德和教义层面对道徒的行为做出一定的约束。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》云：“天尊言:世衰道微，人无德行。不忠君王，不孝父母，不敬师长，不友兄弟，不诚夫妇，不义朋友，不畏天地，不惧神明，不礼三光，不重五谷，身三口四，大秤小斗，杀生害命，人百己千，奸私邪淫，妖诬叛逆。从微至著，三官鼓笔，太乙移文，即付五雷斩勘之司。先斩其神，后勘其形，斩神诛魂，使之颠倒。人所鄙贱，人所嫌害，人所怨恶，以至勘形震尸，使之崩裂。驱其卷水，役其驱车，月核旬校，复有考掠。”这部经典就说到了国法与教规在内容上的互通，比如“杀生害命，奸私邪淫”等，不仅是法律所不准，教规亦是如此。而“不忠君王，不孝父母，不敬师长，不友兄弟，不诚夫妇，不义朋友”，这些都属于道教的“三皈九戒”，虽不会面临法律层面的制裁，但依旧会受到神明的惩罚。党的十八届四中全会《决定》中指出：“国家和社会治理需要法律和道德共同发挥作用。必须坚持一手抓法治、一手抓德治，大力弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，培育社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，既重视发挥法律的规范作用，又重视发挥道德的教化作用，以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用，以道德滋养法治精神、强化道德对法治文化的支撑作用，实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰。”由此可见，国法可以说是法治，教规可以说是德治，新时代的道教徒更应该自觉尊法、学法、守法、用法，坚定信仰，严守戒律，为广大信教群众树立榜样，建立良好的道教形象。

　　提到了国法与教规，自然离不开公民与教民。第三部分，也浅谈一下小道对于教民与公民身份的理解。在中国境内，任何宗教的教职人员首先是中华人民共和国的公民，因为对传统经典文化的热爱，我们多了教民的身份，同时，时代也赋予我们更多的责任与义务。在中国特色社会主义浪潮中，作为新时代的道教徒，我们更应该引导信众正信正行。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。千里之行，始于足下，审视自身，结合当下，我们更应该加强党史学习教育，以明理、增信、崇德，进而力行。同时，加强经典学习，典藏浩如烟海，更应勤谨恭敬。当然，受多种原因影响，不少信众对于道教的教义、形象以及教务活动可能有一些误解，这也正是我们引导信众的着力点。以教民的身份明真破妄，讲事实摆道理，联系实际，破除封建迷信思想。宣传道教重当下、慈悲恭俭、与人为善等与社会主义价值观相匹配的内容。道教从来不是被束之高阁只受香火供养的华丽篇章，它是在我们每个人身边实实在在朴实无华的行为准则。教民和公民从来不是割裂的关系，教民的身份教会了我们如何做一位更好的公民，而作为中华人民共和国的公民，我们也同样感激能够生在红旗下，长在春风里，感激党的宗教信仰自由政策和对道教徒的关怀。

　　作为一名新时代的道教徒，我们也将紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，高举“爱国主义”伟大旗帜，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，将中国特色社会主义思想与道教教理教义相结合，履行好道教的社会责任和义务，积极引导广大信众正言正信正行，做一名爱国爱教，守法守规的好公民、好教民，向社会展现道教新风貌。虽道阻且长，但，行则将至。行而不辍，未来可期！

　　四恩三有均利益，十洲三岛任逍遥。感谢党的领导，感谢前辈的无私奉献，才让我们拥有现在幸福和谐的生活；感恩父母，赐予我生命，含辛茹苦数十年，让我学会做一个诚实良善的人；感恩师父，带我轻叩玄门，不嫌弟子愚钝，依旧谆谆教导伴我成长。岁月漫长，在这条我满心欢喜的路上，我也将坚定信仰、努力学习、提升自我，万望不负时代，不负韶华，不负师恩！

　　最后，愿海晏河清四海升平，愿道教香火延绵、教法兴隆，愿诸位高道大德、同修道友早登仙梯，金阙标名！

　　福生无量天尊！